Fas

La voce fas proviene da radici latine, in particolare dalla voce "fas" che allude a giusto, lecito ; che è l'opposto della parola nefasto che significa ingiusto e illegale. Come espresso dalla Royal Academy spagnola, l'espressione "di fas o di nefas" è usata colloquialmente, questo significa "da una cosa o dall'altra", d'altra parte può anche significare "giustamente o ingiustamente". Altre fonti affermano che l'etimologia della parola fas proviene dal sanscrito e che si riferisce all'espressione della volontà degli dei, ciò che è giusto ed è permesso da loro; e la parola nefasto erano quelle certe usanze che non potevano essere seguite o attuate a causa del disagio o della paura della rabbia e della vendetta di quegli dei. Entrambi i termini hanno suggerito al primo gruppo di norme che hanno dominato la coesistenza delle organizzazioni precedenti alle civitas o ai cittadini residenti di Roma.

Fas

Nell'antica Roma, il fas era inteso come le norme emanate dalla divinità o dagli dei, che all'inizio erano spesso confuse con lo Ius, quando la società organizzava era sotto i domini della religione, per poi differenziarle da essa, in un processo di trasformazione che ebbe inizio dopo che la prima legge scritta governò nell'antica Roma, questa fu la legge delle XII Tavole, lasciando la legge umana come fonte secondaria di legge; da allora le elezioni non avevano svolto un compito legislativo significativo.

D'altra parte, nel periodo arcaico si manifesta la doppiezza tra Ius e Fas, anche se all'inizio vale la pena notare che entrambi i concetti erano strettamente collegati. la differenza tra questi è che Ius era giusto e Fas era lecito, queste due parole erano usate in quel momento come aggettivi. Quindi finalmente si può dire che la fas è la condizione divina della condotta lecita.

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